Le profezie dell'Avvento

Il tempo d’ Avvento è un tempo fatto apposta per cercare i segni che ci preannunciano il Messia.

E’ un tempo fatto apposta per sfidare il vuoto di valori di questo mondo, per darci speranza, per aiutarci a vedere la straordinaria luce del Messia che si intravede fra le tenebre che ci circondano.

Siamo un popolo che veglia e cerca la verità?

Come gli antichi Magi abbiamo il Libro della Parola di Dio che contiene i segni attraverso i quali riconosceremo il Messia. La Bibbia è la mappa che ci indica la strada per entrare nel mistero e avere occhi per vedere l’invisibile.

Ma chi è questo Messia. Che cosa può portare a noi che abbiamo tutto. Prima di tutto la pace.

Sentite il profeta Isaia:

“Egli sarà giudice fra le genti e sarà arbitro fra molti popoli. Trasformeranno le loro spade in aratri per lavorare e vivere in pace, le loro lance in falci per mietere il grano. Un popolo non alzerà più la spada contro un altro popolo e non si eserciteranno più nell’arte della guerra”.

Quando il Messia verrà succederanno cose che ora per noi sono incredibili.

Ascoltate ancora il profeta Isaia:

“Il lupo dimorerà insieme all’agnello, la pantera si sdraierà accanto al capretto; il vitello e il giovane leone pascoleranno assieme e un fanciullo li guiderà. La mucca e l’orsa pascoleranno insieme; si sdraieranno insieme i loro piccoli e il leone si ciberà di paglia, come il bue. Il neonato giocherà sopra la tana del serpente velenoso e lui non lo attaccherà”.

Si apriranno gli occhi dei ciechi e si schiuderanno le orecchie ai sordi. Lo zoppo salterà come un cervo e griderà di gioia la lingua del muto”.

Il Messia non verrà solo per fare cose grandi, per compiere miracoli; farà ancora di più: ci salverà. Come faremo a riconoscerlo con certezza?

Sentiamo ancora Isaia:

“ Pertanto il Signore stesso vi darà un segno. Ecco: la Vergine concepirà e partorirà un figlio, che chiamerà Emmanuele che vuol dire Dio con noi.

Un germoglio spunterà dal tronco di Jesse, un virgulto germoglierà dalle sue radici. Su di lui si poserà lo spirito del Signore, Spirito di sapienza e di intelligenza, spirito di consiglio e di fortezza, Spirito di conoscenza e di timore del Signore.

“Non giudicherà secondo le apparenze e non prenderà decisioni per sentito dire; ma giudicherà con giustizia i poveri e prenderà decisioni eque per gli oppressi del paese.La sua parola sarà una verga che percuoterà il violento; con il soffio delle sue labbra farà perire il malvagio. Cintura dei suoi fianchi sarà la fedeltà”.

E’ SEMPRE PIU’ DIFFICILE

Diceva S. Francesco di Sales: “Si può essere persone molto devote ed essere cattivi cristiani. Si possono dire molte preghiere, si può frequentare la Chiesa e i Sacramenti, ma non si è cristiani se non si ama il prossimo.

Alcuni casi concreti, d’ogni giorno:

I Non ha amore per gli altri chi si fa strada sul tram, per la via, spingendo gli altri che gli stanno attorno e… pestando i piedi.

I Non ha carità per gli altri l’indifferente che non si preoccupa se le sue parole, i suoi movimenti incomodano o no i suoi vicini

I Non ha carità per gli altri chi non dà la precedenza ad un lavoratore che porta un peso; chi non cede il posto al più anziano.

I Non ha carità per gli altri chi spende e spande in cose superflue e mette in mostra abiti, macchine costose, quando potrebbe aiutare bambini che hanno fame e anziani abbandonati.

I Non ha carità per gli altri chi pretende d’essere servito, e non si sforza di provare il suo amore a Dio aiutando i suoi fratelli in maniera attiva e intelligente.

Mai più guerre in nome di Dio! Mai più violenza! Mai più terrorismo! Mai più guerra!

In nome di Dio ogni religione porti sulla terra giustizia e pace, perdono, vita  e amore!

Giovanni Paolo II

Sotto tiro ora in Europa il fondamentalismo laicista

Luigi Geninazzi da Avvenire 6/11/2004

Sembra proprio che l'Europa debba riscoprire l'America. Con la vittoria di Bush è balzato agli onori della cronaca un "mondo" che il vecchio continente aveva ultimamente ignorato, o, per meglio dire, aveva fatto finta di non conoscere per evitare di prenderlo sul serio. Dell'America pensavamo di conoscere tutto. Anche per questo noi europei, nonostante comuni radici e le alleanze politico-militari tra le due sponde dell'Atlantico, abbiamo sempre rivendicato una sorta di superiorità culturale nei confronti degli Stati Uniti. Un ruolo di cui si è fatta spesso portavoce la Francia e che recentemente ha trovato in Chirac uno degli interpreti più intransigenti. All'America "decisionista" si è contrapposta anche la Germania di Schröder, il quale è tornato a ribadire ad esempio il suo netto rifiuto ad un coinvolgimento militare in Iraq. Ma l'asse franco-tedesco ha perso alquanto la sua carica polemica e rischia di riprodurre in modo rovesciato l'unilateralismo che aveva caratterizzato il primo quadriennio di Bush alla Casa Bianca. Un cambiamento di rotta oggi è più che probabile, con il conseguente riavvicinamento tra Washington e quelle capitali europee che si erano legittimamente opposte alla guerra in Iraq. Fra l'America "figlia di Marte" e l'Europa "figlia di Venere", secondo la famosa definizione di Kagan, resteranno profonde divergenze. Ma non è questo il punto. Oggi l'Europa è chiamata a prendere posizione davanti all'America profonda, quella che ha sancito l'inaspettato trionfo popolare di Bush. È l'America che si riconosce nei valori morali e religiosi della propria tradizione, dice no allo sperimentalismo sociale, alla precarietà dei valori che ancorano l'esistenza. È l'America «su cui è facile fare la caricatura - ha detto Karl Rove, lo stratega della vittoria elettorale di Bush - Ma sono i vostri vicini di cas a, quelli che vanno in chiesa la domenica e la cui prima preoccupazione sono i valori familiari e religiosi». È l'America che, ha notato ironicamente Buttiglione, «non passerebbe l'esame dell'euro-parlamento di Strasburgo». Non è un caso, allora, se oggi in Europa la bandiera dell'anti-americanismo è passata nelle mani di Zapatero, il giovane premier che sta sommergendo la Spagna con una raffica di provvedimenti ultra-permissivi dal divorzio-lampo all'aborto facilitato, alle adozioni omosessuali, alla ricerca sulle staminali embrionali, fino all'eutanasia. Appare questa l'ultima spiaggia della sinistra europea. Un progressismo votato al nulla, un'idea di democrazia che coincide con l'indifferentismo radicale dove non ci sono valori che valgono per se stessi benché abbiano accomunato generazioni e generazioni, ma esistono soltanto desideri dei singoli e interessi di lobby agguerrite.
Zapatero, congratulandosi con Bush per la sua rielezione, ha espresso l'augurio di una nuova stagione di dialogo tra Spagna e Stati Uniti ma ha ribadito che «ogni Paese ha diritto ad essere rispettato per quanto riguarda la scelte e i principi a livello nazionale». Come a dire che le vicende americane non possono avere contraccolpi sulla politica interna spagnola. Al poco elaborato "conservatorismo" di Bush ecco che Zapatero contrappone il suo "fondamentalismo laicista". Sarebbe questa la superiorità dell'Europa?

«Chi ne avrà i requisiti, potrà ovviamente fare le proprie scelte, rispettando le norme ministeriali. Ma la sensazione che ho è che ciò non avverrà, sia perché occorrono specifici requisiti, sia perché quanti hanno scelto di insegnare religione sono molto motivati. La sicurezza giuridica non ha fatto altro che confermarli nel loro intento di svolgere con serietà questo lavoro».