Un nuovo contributo di Gabri

Innanzitutto grazie della risposta, mi ha dato l'occasione di rifletterci su più approfonditamente.però vorrei precisare una cosa su cui non sono d'accordo:è corretto dire che il tutto comprende la parte, ma non è corretto paragonare il TUTTO all'INFINITO,e quindi dire che l'infinito comprende il finito.mi spiego meglio:con il concetto di TUTTO si esprime appunto la totalità degli elementi, dal primo all'ultimo;ma nell'infinito non esistono il primo e l'ultimo elemento,proprio perchè gli elementi sono infiniti.TUTTO è un concetto che si può utilizzare solamente se si ragiona in un contesto FINITO, LIMITATO.
c'è anche un altro punto da chiarire: il FINITO non può essere parte dell'INFINITO, proprio perchè è destinato ad esaurirsi, a scomparire, mentre l'infinito dura in eterno.quindi se l'INFINITO fosse costituito da elementi FINITI, sarebbe FINITO anch' esso.
secondo me FINITO e INFINITO vanno considerati come su due piani paralleli, come due colori diversi, bianco e nero, in cui non c'è interazione tra i due elementi.
inoltre da sempre si considera dio, in quanto infinito, anche onnipotente:ma quest'ultima è una caratteristica "inventata" dall'uomo: il tempo e lo spazio, pur essendo infiniti, non sono onnipotenti.

un' ultima cosa: da sempre l'uomo tende a dare un significato divino agli elementi che non riesce a spiegare, a comprendere: così,per esempio, gli uomini primitivi veneravano il dio-vulcano, proprio perchè non riuscivano a capire cos'era. probabilmente in futuro l'uomo riuscirà a comprendere il mistero dell' origine di tutte le cose, e non servirà più dio come spiegazione. lo stesso di quel che è successo all'anima.
gabri

Ricordo che sono graditi gli interventi di chiunque!

La santa inquietudine di Cristo deve animare il pastore: per lui non è indifferente che tante persone vivano nel deserto. E vi sono tante forme di deserto. Vi è il deserto della povertà, il deserto della fame e della sete, vi è il deserto dell’abbandono, della solitudine, dell’amore distrutto. Vi è il deserto dell’oscurità di Dio, dello svuotamento delle anime senza più coscienza della dignità e del cammino dell’uomo. I deserti esteriori si moltiplicano nel mondo, perché i deserti interiori sono diventati così ampi.

Benedetto XVI

BENEDETTO XVI

 

• Benedizione Apostolica "Urbi et Orbi"

  Cari fratelli e sorelle, dopo il grande Papa Giovanni Paolo II, i signori cardinali hanno eletto me, un semplice e umile lavoratore nella vigna del Signore.
  Mi consola il fatto che il Signore sa lavorare ed agire anche con strumenti insufficienti e soprattutto mi affido alle vostre preghiere.
  Nella gioia del Signore risorto, fiduciosi nel suo aiuto permanente, andiamo avanti. Il Signore ci aiuterà e Maria sua Santissima Madre starà dalla nostra parte. Grazie.

Cenni biografici

• del Consiglio della II Sezione della Segreteria di Stato;
• delle Congregazioni: per le Chiese Orientali, per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, per i Vescovi, per l'Evangelizzazione dei Popoli, per l'Educazione Cattolica;
• del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità dei Cristiani;
• della Pontificie Commissioni: per l'America Latina; "Ecclesia Dei".

Seconda e terza riflessione di Gabri.

Ricordo che chiunque voglia intervenire è liberissimo di farlo

ci tenevo a scrivere ancora una mia riflessione.
l'uomo, essere mortale e quindi finito, non riesce a comprendere appieno il concetto di infinito, e non è mai riuscito a creare qualcosa di infinito: persino i numeri sono soltanto una rappresentazione dell' infinito, non l'infinito stesso.
ammettendo l'esistenza di un dio-essere cosciente esistito da sempre, è logico pensare che dio, in quanto infinito e immortale, non possegga e non abbia mai posseduto il concetto di finito e di morte, e che quindi sia assurdo pensare che abbia creato degli esseri finiti, gli uomini, totalmente estranei alla sua natura.

inoltre l'uomo è a conoscenza dell' infinito, ne ha una vaga idea, in quanto lo percepisce attorno a sè, intuisce che il tempo è infinito, così come lo spazio.
ma dio non era immerso in un "ambiente finito", non poteva avere neanche quella vaga idea di cosa fosse.
l'uomo creato da dio equivale a dire che l'infinito ha creato il finito, cosa assurda.
mi piacerebbe conoscere le vostre opinioni a riguardo. gabri

Ho ricevuto un interessante contributo da Gabri che postula la non esistenza di Dio. Che ne dite di aprire un dibattito partendo da ciò che sostiene? Il suo intervento è motivato da ciò che potete leggere nel post del 25 marzo.

Ciao,sono un ragazzo di 19 anni e ci tenevo a dire la mia opinione sull'argomento.innanzitutto devo dire che vengo da una famiglia credente,e quindi ho avuto un'educazione cristiana.ora sono ateo,ma non come dici tu perchè i giovani di oggi rifiutano di farsi domande di senso,bensì il contrario,ponendomi queste domande sono arrivato alla conclusione che secondo me dio non esiste.da bambino mi hanno sempre insegnato la distinzione tra l'uomo e gli altri animali,che consiste nella presenza,nell'uomo,di un'anima;ora scientificamente non si può provare l'esistenza dell'anima,essendo un'entità incorporea,ma si può spiegarne la non-esistenza tramite un semplice ragionamento: in passato si credeva che l'anima fosse l'essenza di una persona, l'insieme dei suoi sentimenti e pensieri, il concetto di "io"; con il progredire delle scoperte scientifiche si scopre che tutte queste funzioni risiedono in un altro organo, il cervello, e che per esempio i nostri pensieri e i nostri sentimenti sono reazioni chimiche ed elettriche che non hanno niente di spirituale. l'anima perde quindi le sue funzionalità; ammettendo che esista comunque e che sia immortale, dopo la morte tutto quello che rimarrebbe di noi sarebbe questa entità, si verrebbe a perdere il concetto di "io", e saremmo quindi anime immortali non coscenti di esistere, incapaci di provare alcun sentimento. ha più senso pensare che l'anima sia stata inventata dall'uomo in passato per tentare di dare una spiegazione al mistero del pensiero umano e del suo funzionamento, e che quindi in realtà non esista. non esistendo l'anima l'unica differenza tra noi e gli altri animali è la capacità di ragionare, dovuta al nostro cervello maggiormente evoluto e sviluppato.
l'uomo è l'unico animale dotato di razionalità, e per questo è l'unico animale cosciente di esistere e cosciente di dover morire, quindi smettere di esistere; la vita dell'uomo non ha un senso ultimo, nè più nè meno che quella di un cane. se vogliamo il suo fine è quello di riprodursi e garantire la conservazione della specie. ma l'uomo, essendo dotato di intelligenza, ha paura della morte, e ha bisogno di credere che vivrà per sempre: è proprio questo bisogno che spinge inconsciamente l'uomo ad inventarsi un dio, una religione ed una vita ultraterrena. le alternative alla "scelta" di credere in un dio sono due: il vivere senza porsi domande sulla propria esistenza o l'accettare il fatto che siamo destinati a smettere di esistere e che quindi la nostra vita non ha senso. l'accettare questa idea porta l'uomo all'autodistruzione, sotto forma per esempio della distruzione delle risorse naturali che citi tu. vorrei che tu provassi per un attimo a non dare per scontata l'esistenza di dio, e scopriresti che il mio ragionamento fila alla perfezione. fammi sapere la tua opinione al riguardo, grazie.
gabri

Samaritani della Memoria

Il Signore sta spalancando le porte del cielo al Papa.

Ciao Karol, grazie per avermi incontrato nel 1989 e grazie per tutto quello che sei stato per me in questi anni. Grazie di tutto!